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Du pays de Sumer au royaume de Juda : comparons des mythes du Proche-Orient ancien

Sixième Histoire - DES MONDES ANCIENS AUX DÉBUTS DU MOYEN ÂGE Thème 2 Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.-C. III/ La naissance du monothéisme juif dans un monde polythéiste. : le 5 janvier 2018, par Dominique Chathuant

Deux quizz en accès libre (plus de possibilités dans l’espace des adhérents) : Le « Masque de Sargon », musée d’Irak, Bagdad (brisé en avril 2003) Ce masque retrouvé à Ninive, capitale de l’Empire assyrien, représente Sargon d’Agadé (ou d’Akkad) ou son petit-fils Naram-Sin. Sargon a régné vers 2300-2200, à la fin du IIIe ...

T2 - La naissance du monothéisme juif au royaume de Juda (VIIIe siècle AEC)

Sixième Histoire - DES MONDES ANCIENS AUX DÉBUTS DU MOYEN ÂGE Thème 2 Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.-C. III/ La naissance du monothéisme juif dans un monde polythéiste. : le 3 janvier 2018, par Dominique Chathuant

Il ne saurait être question pour un enseignant d’histoire de présenter comme faits historiques les mythes bibliques : la mythique origine extérieure des habitants de Juda se disant issus d’« Hébreux » qui auraient conquis la région des hautes terres de Canaan, le temps d’Abraham rapporté par un texte dont les anachronismes semblent ...

T2 La naissance du monothéisme juif

Sixième Histoire - DES MONDES ANCIENS AUX DÉBUTS DU MOYEN ÂGE Thème 2 Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.-C. III/ La naissance du monothéisme juif dans un monde polythéiste. : le 5 avril 2017, par Aurélie Musitelli-Skarzynski

Collèges Langevin, Sallaumines et Rouvroy (62) Thème 2 La naissance du monothéisme juif (Ier millénaire av. J.-C.) Temps : 3 heures Supports : manuels Hatier, Belin, aide de Rémi Burlot, site suivant Compétences : « raisonner, justifier des démarches et des choix effectués » « pratiquer différents langages en histoire » ...

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